Наблюдения, выраженные в стихах.

[Ageres]

Ну нет темы, где только и надо было бы, чтобы писать стихами ....
А сегодня -День смеха или День дурака, вот поэтому и небольшое поздравление всем Нам ...

В день Дурака, наглее стали мухи,
И ясно видится прошествие зимы..
И дуракам - респекты, уважухи!!!
И слава им !!! Но дураки - не мы !!!

[Ageres]

И сразу вопрос, к Евгению... Ты говорил, что стихи - это здорово. Почему ?

[Евгений Багаев]

И сразу вопрос, к Евгению... Ты говорил, что стихи - это здорово. Почему?

Потому же, почему и музыка. Но, это, кому, как.

[Ageres]

Ну , видимо , мне это никак , я о своих перлах даже не задумываюсь(о их будущем) , ну складываются они в рифму и ладно... Я имел в виду , почему это здорово ? А если еще и музыку добавить ....Получается дергает человека какой-то стих , плюс положенный на мелодию...Дергает его и всё... За какие-то там струнки... Это как Высоцкий в свое время покорял слушателей (чем?) ???

[Евгений Багаев]

Ну , видимо , мне это никак , я о своих перлах даже не задумываюсь(о их будущем) , ну складываются они в рифму и ладно... Я имел в виду , почему это здорово ? А если еще и музыку добавить ....Получается дергает человека какой-то стих , плюс положенный на мелодию...Дергает его и всё... За какие-то там струнки... Это как Высоцкий в свое время покорял слушателей (чем?) ???

Покоряет слушателей и текст, и рифма, и ритм. Но покоряет не всех, а только тех, с чьим ритмом и душевными порывами эти стихи и музыка совпадают, иначе говоря, когда возникает резонанс. Кроме того, есть стихи, а есть рифмоплетчина, есть музыка, а есть бреньканье, есть гармония, а есть какофония, и это не одно и то же. Когда я говорю о стихах и о музыке, то имею в виду именно стихи и музыку.

[Ageres]

Абсолютно согласен ! Настоящие стихи (хотя , кто это определяет?) действительно отличаются от рифмоплетства...И музыка так же...Но вот взять того же Высоцкого , там и намека на музыкальное образование не было. Более обостренное восприятие действительности и умение передать это в виде своих песен ? Или что это? Умелая передача образов ? Почему так много людей БЕЗОГОВОРОЧНО верят своим кумирам ? Мне интересно это , так как я вырос на его песнях. Ты писал в книге- про Ленина и про созданный им колоссальный образ , про революцию , про огромное кол-во народу , втянувшегося в это . Присутствует некая схожесть. Я верно мыслю ? Если это так , то нет ничего такого , во что стоило бы так сильно верить..

[Евгений Багаев]

Если это так, то нет ничего такого, во что стоило бы так сильно верить..

Да, совершенно верно! Все образы, какими бы огромными и сильнодействующими они не были, рождаются сознанием и в сознании. И воспринимаются они тоже только сознанием. И потому, некому и не во что верить. Да и зачем? Достаточно видеть, воспринимать, осознавать и понимать то, что есть, и получать от всего этого, определенные ощущения. Тем более что это так и происходит. Разница только в том, что не всегда осознается то, что есть в действительности. В большинстве случаев, вместо действительности осознается иллюзия, созданная игрой воображения. Именно поэтому, в сознании и возникает стремление к освобождению, называемому просветление. Это освобождение – есть освобождение от вовлеченности в игру воображения. Вовлеченность в игру воображения как раз и есть вера в то, что все воспринимаемое – реально. И, стало быть, вера, как раз и является главной помехой на пути осознания и понимания.

Тогда какой же из всего этого есть выход? НИКАКОГО! Поскольку нет и входа! Но раз есть вовлечение, то есть и вывлечение? Да, это так. Что же тогда можно сделать, чтобы попытаться осознать то, что есть? Подвергать сомнению все, чему ты привык верить! Есть прекрасная русская поговорка, которая как нельзя, кстати, подходит к этому случаю – «доверяй, да проверяй!» Это значит, что не нужно тупо отвергать все, что есть. Нужно доверять происходящему (не верить в него, а именно доверять тому, что оно есть в том виде, в каком воспринимается в данный момент), но проверять его истинность. Как? Исследуя его на предмет реальности существования. Для этого надо пронаблюдать – что есть это явление? Какова его природа? Так, исследуя все, возникающие в твоем восприятии явления, ты раз за разом приходишь к ясному осознанию и пониманию, того, что есть. Что есть действительная реальность, а что иллюзия. Реальность не является предметом веры, в нее не нужно верить, она есть сама по себе. Нужно лишь осознать ее естьность. В этом и заключается путь самоисследования или путь духовного поиска.

[Ageres]

Добрый день всем!!!
Вот , появилось еще одно стихотворение...По мотивам рассказов просветленных людей.
Евгений, я благодарен, что узнал, о том, что ты пишешь и говоришь..Мне многое стало понятным, многое ненужное перестало волновать..

Вкусив свою необычайность,
Подчас смакуешь эфемерность..
Неужто в жизни, всё случайность?
Неужто, всё -закономерность?

И что реальней в человеке?
Размах его телесных бдений?
Или когда сомкнувши веки,
Он бродит в мире сновидений?

Всё, суть безликая Химера..
Мегаигра..Игра Сознанья,
И здесь и там идёт Премьера,
И мы не знаем окончанья

Да и начало подзабылось..
Оно тускнело и стиралось,
А в этот миг, себе на милость,
Его Величество игралось..

Из самого Себя творило,
Спектакля этого моменты,
И впечатлялось и дарило,
Себе, свои аплодисменты..

Эх, хорошо, что понимаем,
Как иллюзорно и убого,
Влиять на то, чего не знаем!
Взяв на себя, задачу Бога..

[Евгений Багаев]

А эти стихи гораздо лучше тех, с которых ты начал эту тему. Прогресс на лицо!

[Ageres]

Евгений, почему-то, читая и слушая твои аудио и видео записи и книги, я трансформирую это в стихи.. Ну, нравится мне так.. Но стишки, сами просятся к тебе на форум в тему...Конечно, в своей интерпритации и в своём видении, но всё же..
Что такое мечта? Образ? Реальность? Как её пощупать?

"Кажимость мечты или карусель жизни."

Вот кажется, не хочется жить,
И гнут к земле усталые плечи,
Но не даёт "обряд" совершить,
Влиянье чьей-то пламенной речи

И, кажется, что это подьём..
Невпроворот проснулось силёнок,
И цель твоя предстала живьём,
И тянет, как за палец ребёнок

И, кажется, что это мечта..
Мечта твоей отчаянной жизни,
И ты летишь , как ворон с куста,
А не ползёшь, как жалкие слизни

И, кажется, что в этом и смысл,
Вот- вот она тебя уже встретит,
Но, вкус её не горек, не кисл..
А вдруг она тебя не заметит?

И, кажется, что это пустяк..
Поймать её, полно вариантов,
И ты, конечно тоже мастак,
Как миллионы прочих талантов

Но, кажется, что это тупик..
Ну как она тебе пригодится?
И ты уже беззубый старик,
Ну, а она поодаль резвится

И кажется, что это курьёз..
Куда девались годы и силы?
Она с тобой играет всерьёз,
А ты стоишь у самой могилы

И кажется, что этот кошмар..
Грызёт и разрывает аорту,
И мысль, как зудящий комар,
А не послать бы всё это к чёрту?!

Вот, кажется, не хочется жить..
И гнут к земле усталые плечи..
и т.д.

[Евгений Багаев]

Да, Ageres, пиши, конечно, раз пишется!

[Ageres]

Спасибо.. Буду ..
Ты рассказывал на семинарах об осознанных(раскрытых) или просветленных, как угодно.. Но не людях , а животных, растениях...
Вот у меня, в шутку и вылез стих..

"Просветленный баран."

Не расчитав башки силёнку,
И наковальни, злую стать,
Он сел. И искоркам вдогонку,
Стал безоценочно взирать..

Посредством данного тарана,
Погибло эго..Понял он,
Что он- баран. И сын барана.
И, что овцой был принесён..

И что не миновать закланья..
Что всё давно предрешено..
Смирилась тут, душа баранья,
И даже стало ей смешно..

К чему церквей исповедальня?!
Куда, там, "жертва и тиран"?!!
Пригорок. Молот. Наковальня.
И зло смеющийся баран...

[Евгений Багаев]

Да, веселый стих получился.

[olo800]

Я пришел к мудрецу и спросил у него:
"Что такое любовь? Он сказал "Ничего"
Но, я знаю, написано множество книг:
Вечность пишут одни, а другие – что миг
То опалит огнем, то расплавит как снег,
Что такое любовь? "Это все человек!"
И тогда я взглянул ему прямо в лицо,
Как тебя мне понять? "Ничего или все?"
Он сказал улыбнувшись: "Ты сам дал ответ!:
"Ничего или все!",- середины здесь нет!"


Омар Хайям

[olo800]

АБУ ИБН АЛЬ ФАРИД (1181-1234)
.
БОЛЬШАЯ КАСЫДА (ОТРЫВКИ)

Вокруг пустыня, жаждою томим,
Я словно разлучён с собой самим.

Мой рот молчит, душа моя нема,
Но боль горит и говорит сама.

И только духу внятен тот язык,
Тот бессловесный и беззвучный крик.

Земная даль пустующий чертог,
Куда он вольно изливаться мог.

И мироздание вместить смогло,
Всё что во мне сверкало, билось, жгло.

И истиной наполнившись моей,
Вдруг загорелось сонмами огней.

И тайное моё открылось вдруг,
Собравшись в солнца раскалённый круг.

Как будто кто-то развернул в тиши,
Священный свиток, тайнопись души.

Его б никто не смог бы прочитать
Когда б любовь не сорвала печать.

Был запечатан плотью тайный свет,
Но тает плоть и тайн у духа нет.

Всё мирозданье – говорящий дух,
И книга жизни, льётся миру вслух.

А я, я скрыт в тебе любовь моя.
Волную света захлебнулся я.

И если б смерть сейчас пришла за мной,
То не нашла приметы ни одной.

Лишь эта боль, в которой скрыт весь я,
Мой меч награда страшная моя.

Из блеска, из надмирного огня,
На землю вновь не высылай меня.

Мне это тело сделалось чужим,
Я сам желаю разлучиться с ним.

Ты ближе мне, чем плоть моя и кровь,
Текущий огнь, горящая любовь.

* * *

Я жажду жажды, хочет страсти страсть,
И лишь у смерти есть над смертью власть.

Приди же смерть сотри черты лица,
Я дух, одетый в саван мертвеца.

Я весь исчез, мой затерялся след,
Того, что глаз способен видеть нет.

Но сердце мне прожгла внезапно весть,
Из недр – несуществующее есть.

Ты жжешься суть извечная моя,
Вне смерти, в сердцевине бытия.

Была всегда и вечно будешь впредь,
Лишь оболочка может умереть.

Любовь жива без рук, без губ, без тел,
И дышит дух, хотя бы прах истлел.

* * *

Простор бессмертья целостная гладь,
То, что нельзя отдать и потерять.

Смерть захлебнулась валом бытия,
И вновь из смерти возрождаюсь я.

Но я иной. И я, и ты и он,
Все я. Я сам в себе не заключён.

Я отдал всё, моих владений нет,
Но я весь этот целокупный свет.

Разрушил дом и выскользнул из стен,
Чтоб получить вселенную взамен.

В моей груди внутри меня живёт.
Вся глубина, и весь небесный свод.

Я буду, есмь, я был ещё тогда,
Когда звездою не была звезда.