Хозяин себя

[Anatoliy]

Это очень интересные и толковые вопросы, Anatoliy. Будем разбирать их по порядку.

И если действия не мои(хотя я ещё это не осознаю полностью) то почему я считаю результаты этих действий своими(особенно хорошие результаты)?

Странно, теперь когда я смотрю на людей я чувствую их тела(в особенности форму лица) так же как я чувствую своё, но я по прежнему не знаю кто я, я не вижу себя ничем большим чем это тело с именем Анатолий, но в конце от этого всего останется лишь маленький горшочек с пеплом, кто же я? , И это ведь тоже всеголишь мысль.

Я не до конца честен с собой, я всё время жалуюсь на то что я до сих пор не знаю *кто я?* , но как только что то начинает происходить то я весь "сжимаюсь", я как тот драчун который лезет в драку пока его держут, но как только его отпускают, его желание подраться кудато улетучивается, всё опять возвращается к тому чтобы остановиться, не убегать *от* и не бежать *к*, но это наверное и есть то что может только случиться?

Спасибо.

[Евгений Багаев]

Вот такое наблюдение получается (поправь меня если что не так или если всё не так). Есть «чувство тела», когда нет мыслей то понимаешь что тело не может чувствовать тело, но понимаешь это без мыслей, потом приходят мысли и получается что это «чувство тела» мыслит. Как матрёшка.
Обычно я вижу вот так: Мне кажется как будто всё уже существует и я в это всё выглядываю, вижу я так когда есть этот бесконечный поток мыслей, неважно каких бытовых или о смысле жизни, кажется что смотрит тот кто мыслит, при таком видении все цвета какие-то тусклые.
Когда мысли останавливаются, когда направляешь взгляд внутрь, то получается что всё что перед тобой это то что ты уже увидел и всё что перед тобой это всё что есть, и само тело ничем не отличается от увиденного, просто это два разных типа чувств. И есть такое чувство что кто-то выглядывает в то что ты уже увидел. Наверное это и есть личность?
При таком видении, всё переливается яркими цветами, но у меня больше не получается направить взгляд внутрь. Когда я это делаю, я пытаюсь вернуть чувства и цвета, но иногда взгляд сам направляется внутрь.

Давай по порядку. Ты пишешь: «Есть «чувство тела», когда нет мыслей то понимаешь что тело не может чувствовать тело, но понимаешь это без мыслей, потом приходят мысли и получается что это «чувство тела» мыслит». Чувство, какое бы оно не было, чувство тела или чего-то еще, не может мыслить. Это всего лишь чувство. Оно может быть только таким какое есть. Вопрос в том – КТО чувствует? Кто чувствует тело? Кто видит мысли? КТО или ЧТО есть этот видящий и чувствующий?

Если он чувствует тело, значит он ни есть тело, а есть что-то другое соприкасающееся с ним. Если он видит и слышит мысли, то он ни есть мысли, он есть что-то, что их видит и слышит. Если он ощущает или воспринимает чувства, то он ни есть чувства, он есть то, что их воспринимает. Так что же есть это ТО?
Попробуй направить внимание на осознание этого ТО.

Ты пишешь: «Мне кажется как будто всё уже существует и я в это всё выглядываю». Это прекрасное наблюдение! Остается только одно – осознать этого наблюдающего. Направь внимание на того - Кто все это наблюдает. Погляди в то место, откуда он «выглядывает» и наблюдает за всем.

Когда будешь пытаться это сделать, не обращай внимание на зрительные образы, не обращай внимание на то, на что смотрят или зрят твои глаза. Совершенно не важно как будут выглядеть в этот момент эти зрительные образы, яркими или блеклыми, не обращай на них внимание и никак не пытайся их изменить. Это всего лишь видимости. Обрати внимание на ТО, что их видит, на то, откуда идет само видение. ТО, что видит, находится ровно в противоположной стороне видимого.

Пока я вижу что единственное что поддерживает эту иллюзию - это бесконечный поток мыслей. Странно то, что когда они приходят, то они приходят с чувством, что это именно то о чём я хотел подумать. С движениями так же, но это не так ясно (наверное это как клей который держит всё это вместе)?

Иллюзию поддерживают не мысли, иллюзию поддерживает непонимание. Непонимание возникает от увлеченности сознания игрой восприятия. Когда ты сильно чем-то увлечен, то кроме этого увлечения для тебя в этот момент ничего не имеет значение, всего остального как бы не существует. Оно есть, но ты его просто не замечаешь. Сознание и есть ТЫ.

Понимание в тебе есть изначально. Ты сам есть чистое понимание. Возникает лишь непонимание. Все что возникает – временно. Оно имеет начало и конец. Непонимание не постоянно, оно возникает в какой-то момент. Пока его нет, в тебе не возникает никаких вопросов, все ясно и понятно. И даже мыслей о том, что все ясно и понятно тоже нет. Есть только чистое сознание, чистое видение, чистое восприятие. Увлекшись отдельными элементами видимого и воспринимаемого, ты перестаешь видеть и воспринимать все остальное. Увлекшись восприятием образов себя и о себе, ты перестаешь понимать и осознавать кто же в действительности есть ты. И с этого момента в тебе возникает непонимание того, кто есть ты.

Как только твое внимание отвлекается от восприятия этих образов (хотя точнее будет сказать что внимание вывлекается, поскольку оно именно вовлечено в восприятие этих образов), так происходит осознание того, кто в действительности есть ты. Обычно это принято называть пониманием, но в действительности, это лишь освобождение от непонимания, возникшего в тебе в момент сильной увлеченности восприятием возникающих в тебе образов. Понимание как было так и осталось, это непонимание появлялось, просуществовало какое-то время и ушло.

Поэтому НИ К КАКОМУ ПОНИМАНИЮ стремиться не нужно! Нужно ощутить присутствие непонимания и осознать того, в ком это непонимание есть. Иначе говоря, нужно осознать себя. С осознанием себя все иллюзии и непонимания прекращаются. Остается только одно - самоосознающее, существующее в единственном числе Я.

Тогда получается что Анатолий спросит то что должен спросить, и Евгений ответит ему то что должен ответить, далее ответ Евгения вызовет в Анатолии именно такую реакцию какую и должен был вызвать, то есть; Анатолий либо прекратит умничать (порой) и порой задавать глупые вопросы и вдумается в то что уже было сказано, либо вызовет любую другую реакцию, которая и должна была быть вызвана.

Да, совершенно верно!

И если фразу «случится то, что должно случится» кто-то примет как способ оправдать все свои действия, а кто-то, как просто концепт и продолжит работать над собой пока не осознает это на своём собственном опыте, то случится то, что должно случится.

Совершенно верно!

Если всё это так, тогда, Что такое просветление? Что оно даёт, если даже после него Евгений говорит и делает то что должен, так, как и было запланировано?

Просветление – это НИЧЕГО. Это всего лишь осознание того, что есть. Оно ничего не дает, оно лишь возвращает в твоем восприятии все на свои места. Ты никак не можешь воспользоваться просветлением, потому что, с момента его возникновения, никакого тебя, того, кто так думает и воспринимает, больше нет. А то, что есть, есть лишь чистое видение, чистое восприятие, чистое понимание, чистое осознание.

Получается что ни у кого нет никакой свободы, иначе одно слово вне плана вызовет цепочку действий вне плана и эта цепочка ещё одну цепочку и тогда плану «гитлер капут»?
Значит что каждая пылинка на своём месте, ветер дует в нужном направлении с нужной силой в нужное время, все несовершенства совершенны?

Совершенно верно!

Я хочу познакомиться с создателем этого чуда, а ещё лучше с создателем создателя чуда. И если я создатель всего этого, то я не осознаю себя таковым ни в одном глазу. Я чувствую себя песчинкой, но это наверное тоже часть плана?

Да, это так, все это является частью единого огромного плана, который сам по себе является абсолютной спонтанностью. Никто его заранее таким не придумывал, он возник сам, так же как возникает в тебе сон. Ты его заранее таким не придумываешь и не создаешь, он возникает в тебе сам и в том виде в каком возникает. Весь этот план является цепочкой различных образов находящихся в твоем восприятии. А вся твоя жизнь является поочередным восприятием всех этих образов. Поэтому, все что ты можешь – это воспринимать то, что находится в твоем восприятии, осознавая себя чистым восприятием, чистым осознанием.

[Евгений Багаев]

И если действия не мои (хотя я ещё это не осознаю полностью) то почему я считаю результаты этих действий своими (особенно хорошие результаты)?

Потому что ты считаешь себя не тем, кем являешься в действительности. То, что приписывает себе результаты происходящего само является частью происходящего.

Странно, теперь когда я смотрю на людей, я чувствую их тела (в особенности форму лица) так же как я чувствую своё, но я по-прежнему не знаю кто я, я не вижу себя ничем большим чем это тело с именем Анатолий, но в конце от этого всего останется лишь маленький горшочек с пеплом, кто же я? И это ведь тоже всего - лишь мысль.

Да, это действительно всего – лишь мысль, мысль ведущая к освобождению от непонимания, мысль, ведущая к пробуждению от сна, мысль ведущая к осознанию себя.

Я не до конца честен с собой, я всё время жалуюсь на то что я до сих пор не знаю *кто я?* Но как только что - то начинает происходить, то я весь "сжимаюсь". Я как тот драчун который лезет в драку пока его держат, но как только его отпускают, его желание подраться куда-то улетучивается, всё опять возвращается к тому чтобы остановиться, не убегать *от* и не бежать *к*, но это наверное и есть то что может только случиться?

Да, ты абсолютно прав, это именно то, что может случиться. Ты не можешь к этому прийти. Во-первых, неоткуда, во-вторых, некуда, и в третьих, некому. Ты так же не можешь сам изменить свой характер, он не тобой создан и не тобой меняется. Но это не значит, что он не может измениться. Конечно, твой характер, как и все остальное в жизни меняется. И на то, чтобы он изменился, влияет все с чем ты по жизни сталкиваешься. Можно сказать, что жизнь сама меняет твой характер в соответствии со всеми своими изменениями.

Тот, кто желает изменить себя, желает изменить жизнь, желает изменить характер, сам является одним из проявлений жизни. Он сам, так же как и вся жизнь, постоянно меняется. Меняется жизнь, меняется характер, меняется личность которую ты принимаешь за себя, не меняешься лишь ты. Ты, в восприятии которого все это происходит, есть неизменность и постоянство. Осознай это постоянство и спокойно наблюдай все что оказывается в твоем восприятии.

[Anatoliy]

Здравствуй Евгений.

Давай по порядку. Ты пишешь: «Есть «чувство тела», когда нет мыслей то понимаешь что тело не может чувствовать тело, но понимаешь это без мыслей, потом приходят мысли и получается что это «чувство тела» мыслит». Чувство, какое бы оно не было, чувство тела или чего-то еще, не может мыслить. Это всего лишь чувство. Оно может быть только таким какое есть. Вопрос в том – КТО чувствует? Кто чувствует тело? Кто видит мысли? КТО или ЧТО есть этот видящий и чувствующий?

Да я это понимаю, что это абсурд,тело не может чувствовать тело, так же как мысли не могут слышать сами себя, я имел ввиду, что когда приходят мысли,получается иллюзия того что *чувство тела* мыслит.

Но тогда опять получается разделение на я и не я, на тело и того кто его чувствует?

Конечно, никакого разделения нет. Есть только ТЫ - чистое сознание, чистое понимание, чистое видение, чистое восприятие. Все разделение, воспринимаемое тобой, находится только в твоем восприятии. Все, что ты видишь и воспринимаешь, включая и то, что тебе кажется не тобой, является возникающими в тебе, в твоем восприятии, видениями и ощущениями. Тело и мысли так же воспринимаются тобой, как и все остальное.

Я этого не понимаю. ?


Я ходил не давно и дни на пролёт спрашивал себя: Кто видит? И постепенно исключал, чувство тела не может видеть, мысли не могут видеть, но тогда кто это всё видит?,вижу *Я* и это факт, но если я не тело и не мысли, то кто я? И взгляд всё дальше и дальше направлялся внутрь, я понимал что я уже тот кого я ишу, ведь вижу то я, небыло больше вопросов, был просто покой и небыло больше страха о том что обо мне подумают если я сделаю так или сяк, но это прошло, И каждый раз какой бы я практикой не занимался, меня всё время сбивает этот вопрос:

Если я уже тот кто я есть, то почему я должен что то делать чтоб как то поддерживать это?

Этот вопрос меня останавливает, а эти слова пинают меня чтоб я шевелился:

Ты хочеш чтоб всё случилось, как в сказке, само собой, по взмаху волшебной палочки.

Во мне глубоко сидит убеждение, чтобы что то получить, а тем более просветление, то надо, тяжело и упорно трудится, но как только я с рвением начинаю *упорно трудиться* мне становится смешно, а иногда не очень, ведь я уже есть, трудиться для чего? Я есть, но я не знаю кто я? Как вообще такое может быть?
И я тыкаюсь между этими двумя уже бог знает сколько, а тормозов у меня нет.

Спасибо

[Евгений Багаев]

Конечно, никакого разделения нет. Есть только ТЫ - чистое сознание, чистое понимание, чистое видение, чистое восприятие. Все разделение, воспринимаемое тобой, находится только в твоем восприятии. Все, что ты видишь и воспринимаешь, включая и то, что тебе кажется не тобой, является возникающими в тебе, в твоем восприятии, видениями и ощущениями. Тело и мысли так же воспринимаются тобой, как и все остальное.

Я этого не понимаю.

Ум не может это понять, такое понимание может произойти только за пределами ума.

Я ходил недавно и дни на пролёт спрашивал себя: Кто видит? И постепенно исключал, чувство тела не может видеть, мысли не могут видеть, но тогда кто это всё видит? Вижу *Я* и это факт, но если я не тело и не мысли, то кто я? И взгляд всё дальше и дальше направлялся внутрь, я понимал что я уже тот кого я ищу, ведь вижу то я, небыло больше вопросов, был просто покой и небыло больше страха о том что обо мне подумают если я сделаю так или сяк, но это прошло. И каждый раз какой бы я практикой не занимался, меня всё время сбивает этот вопрос: Если я уже тот кто я есть, то почему я должен что-то делать чтоб как-то поддерживать это?

Прекрасный вопрос! Действительно, зачем тебе нужно как-то поддерживать То, что ты есть. Разве ОНО куда-то девается? И главное – можешь ли что-то делать для этого поддержания?

Ты не верно выполняешь практику прямого самоисследования. Не надо спрашивать себя! Поскольку это автоматически создает в тебе разделение на того, кто спрашивает и того, кто отвечает, продолжая таким образом поддерживать в тебе непонимание. Ты не являешься множеством, ты ОДНО! А раз ты одно, то кто тогда у кого спрашивает, и кто кому отвечает? И кто решает какой ответ является верным?

Во мне глубоко сидит убеждение, чтобы что-то получить, а тем более просветление, то надо, тяжело и упорно трудится, но как только я с рвением начинаю *упорно трудиться* мне становится смешно, а иногда не очень, ведь я уже есть, трудиться для чего? Я есть, но я не знаю кто я? Как вообще такое может быть?

Ну, раз это есть, то оно может быть!
Просветление нельзя получить! Это ничто! Получить можно только что-то, ничего получить нельзя! Просветление может произойти и на то, чтобы оно произошло ты не можешь оказать никакого влияния. Поэтому расслабься и занимайся любыми делами которыми тебе хочется заниматься. Какими бы ты делами не занимался, будь то занятия бизнесом или занятия направленные на осознание себя, если просветлению суждено случиться, то оно случится независимо от того чем ты будешь заниматься.

Рамеш, по этому поводу, сказал однажды одному моему другу следующее: «Просветление может произойти в любой момент и ты не можешь приблизить этого момента, и ты не знаешь когда он может произойти. Ты можешь сидеть в туалете на горшке и оно может с тобой произойти. Ты сразу поймешь что это именно ТО. Ты даже задницу себе забудешь вытереть. Поэтому, занимайся всем чем угодно и не думай о просветлении, оно само за себя подумает. Ты все равно не имеешь над ним никакого контроля.

[Anatoliy]

Не влезет столько этих ^ жёлтых дядей сколько я смеялся.
Единственное *но*, говорят что когда прекращается внутренний поиск, начинается внешний,поэтому надо довести начатое до конца, хоть я этого и не могу сделать, и во внешнем меня мало что интересует, но всё же: это пустые слова или есть такое?

Ум не может это понять, такое понимание может произойти только за пределами ума.

А умом за пределы ума довольно трудно выйти

Ты не верно выполняешь практику прямого самоисследования. Не надо спрашивать себя! Поскольку это автоматически создает в тебе разделение на того, кто спрашивает и того, кто отвечает, продолжая таким образом поддерживать в тебе непонимание. Ты не являешься множеством, ты ОДНО! А раз ты одно, то кто тогда у кого спрашивает, и кто кому отвечает? И кто решает какой ответ является верным?

Хорошо я попробую так

Направь внимание на того - Кто все это наблюдает. Погляди в то место, откуда он «выглядывает» и наблюдает за всем.
Когда будешь пытаться это сделать, не обращай внимание на зрительные образы, не обращай внимание на то, на что смотрят или зрят твои глаза. Совершенно не важно как будут выглядеть в этот момент эти зрительные образы, яркими или блеклыми, не обращай на них внимание и никак не пытайся их изменить. Это всего лишь видимости. Обрати внимание на ТО, что их видит, на то, откуда идет само видение. ТО, что видит, находится ровно в противоположной стороне видимого.

Говорят что настоящее "учение"- это как голубь пролетевший по небу и не оставивший не одного следа.
У меня всё время кружаться вот эти слова и больше не чего:
Говорят что иногда вместо того чтобы тыкаться пытаясь "вернуть себя" , ведь ты уже есть, полезнее разобраться почему каждый раз увидев правду ты опять выбераеш иллюзию, я её выбераю так

во внешнем меня мало что интересует

значит к чемуто я всё ещё привязан.

И вот эти твои слова: Эти опыты или переживания которые с вами случаются больше не редкость, переживания случаются со многими а просветление нет, и случится оно только с теми кто прекратит поиск.

Странно из всего что ты мне писал и из всего что я прочитал, эти слова единственные котрые я всё время помню?

[Евгений Багаев]

Единственное «но», говорят что когда прекращается внутренний поиск, начинается внешний, поэтому надо довести начатое до конца, хоть я этого и не могу сделать, и во внешнем меня мало что интересует, но всё же: это пустые слова или есть такое?

Это зависит от того, чем заканчивается твой духовный поиск. Если он заканчивается пониманием, то больше никакого поиска нет, ни внешнего, ни внутреннего. Когда такое случается, то никакого внутреннего и внешнего больше нет. Есть только ОДНО, которому негде и нечего искать.

И вот эти твои слова: «Эти опыты или переживания которые с вами случаются больше не редкость, переживания случаются со многими а просветление нет, и случится оно только с теми кто прекратит поиск».

Да, это так, только ты не можешь прекратить поиск самостоятельно. Ты ничего не можешь сделать с тем, чтобы он в тебе прекратился. Он прекращается сам, когда возникает понимание, что искать нечего. Но пока такое понимание не произошло, поиск будет продолжаться. В действительности ты ищешь лишь одного - понимания, которое теряется в тебе с момента возникновения непонимания. Когда непонимание прекращается, прекращается и поиск.

[Anatoliy]

Евгений, я понимаю ты говорил что мысли не проблема, Но они меня задолбали,это как жвачка которая уже давно потеряла вкус но я всё ещё продолжаю её жевать, каждый раз пытаясь её выплюнуть, я меняю сторону на которой её жую, меняется тема внутренней болтавни, и так весь день, эта болтавня все силы из меня выкачивает, так была бы она толковая, а то всякая ерунда,она мешает мне проделать наблюдение до конца. Нужно и можно ли что нибуть делать с этим?

[Евгений Багаев]

Евгений, я понимаю ты говорил что мысли не проблема. Но они меня задолбали. Это как жвачка, которая уже давно потеряла вкус но я всё ещё продолжаю её жевать. Каждый раз пытаясь её выплюнуть, я меняю сторону на которой её жую, меняется тема внутренней болтовни, и так весь день. Эта болтовня все силы из меня выкачивает, так была бы она толковая, а то всякая ерунда, она мешает мне проделать наблюдение до конца. Нужно и можно ли что нибудь делать с этим?

Да, делать с этим что-то можно. Главное, это понять - КТО воспринимает эти мысли? Для кого они существую? Кого беспокоят? Но понять это нужно не умом, путем логических размышлений, а понять при помощи прямого видения.

Попробуй направить внимание на то место откуда появляются все твои мысли, они все появляются из одного места. Посмотри, как это появление их происходит? Делаешь ли ты что-то для их появления?

Затем обрати внимание ровно в противоположную сторону того, где находятся эти мысли, туда, откуда идет наблюдение за ними. Попытайся увидеть, ощутить, осознать ТО, что видит и наблюдает. Ощути виденье само по себе.

Там, куда ты будешь смотреть, мыслей нет. Там есть только безграничные пустота, тишина и покой. Погрузись всем своим вниманием в эту пустоту и покой. А потом ощути - Чем они являются для тебя? И что ты для них? И есть ли между вами - тобой, пустотой и покоем, какая-то разница?

Когда будешь все это проделывать, проделывай спокойно и расслабленно, не торопись никуда и не жди быстрых и конкретных результатов. Не настраивайся ни на какой результат вообще. Ты не знаешь какой будет результат. Поэтому погрузись в наблюдение и исследуй то, о чем здесь написано.

[zu-zu]

Жень у меня пошло по кругу.
Я голодала, думала, что накопила потенциал для того, чтобы не испытывать сильные ощущения по поводу удовольствия от еды. Когда я голодала, то мысли о еде не допускала, либо, когда совсем было тяжело физически, я заменяла их мыслью о том, что я это делаю для здоровья тела, за которым мало следила раньше, делаю это для Бога.

Я сейчас от еды получаю еще больше довольствия , чем раньше. Я ем сырые овощи, салаты, а чувствительность усилилась. Более того меня тянет на сладкое. Стараюсь наблюдать, но меня наслаждение от еды поглощает. И мне сложно выйти из этого кайфа, чтобы переключить внимание на что-то другое.
Вот...хочу поговорить об этом. Страха у меня нет и ногих других вещей, которые раньше провоцировали любовь к шоколаду:)

Происходит вот что. Мне как бы хочется сильных ощущений удовольствия. Когда я нахожусь в состоянии покоя, то это покой, а удовольствие - это момент зашкала в одну из сторон противоположную страданию, например. Чем больше я стараюсь решить проблему с едой, тем больше я узнаю об этом:))))

Когда я начала писать сюда, то стала сеть все подряд. Ела шоколад до упаду, потом круасаны, попустило.Наблюдала все это и не ограничивала себя. Теперь опять все по-новой.

[Евгений Багаев]

А вопрос - то в чем?
Ну получаешь ты от еды удовольствия и получай. Вот только заблуждение в тебе продолжает существовать.

удовольствие - это момент зашкала в одну из сторон противоположную страданию

Это не так. Тяга к получению удовольствий, как раз и ведет к страданиям. Удовольствия - это не противоположная сторона страданий, это фактически начало страданий. А зависимость или привязанность к получению удовольствий уже страдания. Пока ты стремишься к получению удовольствий, ты пытаешься избежать неприятных ощущений. А поскольку избежать их нельзя, то ты начинаешь страдать оттого, что они возникают.

Освободиться от страданий можно только одним путем - осознанием того, что есть. Но сделать это самому невозможно. Осознание может лишь произойти. И когда оно происходит, происходит и освобождение от страданий, поскольку все страдания являются лишь иллюзией.

Если ты хочешь освободиться от страданий, то направь внимание не на получение удовольствий, а на освобождение от желаний их получать.

[zu-zu]

Если ты хочешь освободиться от страданий, то направь внимание не на получение удовольствий, а на освобождение от желаний их получать.

Жень - это странно прозвучит, но я борюсь именно с получением удовольствия от еды. А сами страдания я не боюсь получать. Я неправильно выразилась. Я уже второй год борюсь с тем, чтобы не иметь зависимость от еды. Если другие моменты проходят и даже осознаются легче, то с едой сложно.

Пока ты стремишься к получению удовольствий, ты пытаешься избежать неприятных ощущений.

Происходит так. Утром все замечательно, потом в обед я ем и меня захватывает сам процесс. Мне сложно остановиться. Хочется сладкого. А какие от этого неприятные ощущения? Никаких. Я не хочу есть много. Я знаю, что в этом нет необходимости. Я отравляю свое тело продуктами, которые решила не употреблять. И, кажется, от того, что я запретила себе есть то, что обычно едят все, у меня и возникает то, что есть.

А вопрос - то в чем?

Часто я читаю что-то и у меня происходит изменение в понимании и все меняется.

Хочу понять, где у меня ошибка? Часто, когда я пишу что-то, то у меня происходят изменения сами, я так помогаю себе увидеть через выражение в словах проблемы.

[Евгений Багаев]

это странно прозвучит, но я борюсь именно с получением удовольствия от еды. А сами страдания я не боюсь получать.

Пока ты будешь бороться с удовольствиями, ты будешь пребывать в страданиях. С ними не нужно бороться! Нужно увидеть и осознать то, что тебя влечет к ним. Чем они для тебя являются? Кто тот, для кого они возникают?

И, кажется, от того, что я запретила себе есть то, что обычно едят все, у меня и возникает то, что есть.

Как только в тебе возникает запрет, так обязательно накапливается желание его преодолеть. Это как с течением реки, которую решили перегородить. Как только реку перегораживают плотиной, так вода в месте плотины начинает накапливаться и с огромной силой начинает давить на плотину. И либо нужно давать воде выход, либо она смоет эту плотину когда накопит достаточное количество сил.

Хочу понять, где у меня ошибка? Часто, когда я пишу что-то, то у меня происходят изменения сами, я так помогаю себе увидеть через выражение в словах проблемы.

Если ты через написание помогаешь себе увидеть выраженные в словах проблемы, то зачем ты это выкладываешь сюда? Пиши на бумаге и разбирайся с проблемами. Так даже быстрее будет. А если тебе удобнее писать не на бумаге, а на компе, то пиши на компе, открой ворд и пиши в ворде, а в форум-то зачем писать?

А если ты хочешь чтобы тебе кто-то из присутствующих здесь форумчан помог разобраться в чем-то, то напиши об этом прямо. Если же ты хочешь поделиться с кем-то своими открытиями, так же, прямо об этом и напиши.

[zu-zu]

zu-zu пишет:это странно прозвучит, но я борюсь именно с получением удовольствия от еды. А сами страдания я не боюсь получать.

Пока ты будешь бороться с удовольствиями, ты будешь пребывать в страданиях. С ними не нужно бороться! Нужно увидеть и осознать то, что тебя влечет к ним. Чем они для тебя являются? Кто тот, для кого они возникают?

Спасибо за эти слова:) Заработало, но помолчу об этом...

У меня было не правильно что-то. Пропал интерес и я вернулась к тому, что знала раньше. Без радости внутри плохо жить, как - то холодно мне было. Хорошо и без всяких страданий и всего прочего, но холодно. Теперь мне хочется опять Пустоты, но по-другому ... Я делала несколько упражнений на ощущение Пустоты во всем, плакала.

Цитата:Хочу понять, где у меня ошибка? Часто, когда я пишу что-то, то у меня происходят изменения сами, я так помогаю себе увидеть через выражение в словах проблемы.

Если ты через написание помогаешь себе увидеть выраженные в словах проблемы, то зачем ты это выкладываешь сюда? Пиши на бумаге и разбирайся с проблемами. Так даже быстрее будет. А если тебе удобнее писать не на бумаге, а на компе, то пиши на компе, открой ворд и пиши в ворде, а в форум-то зачем писать?

А если ты хочешь чтобы тебе кто-то из присутствующих здесь форумчан помог разобраться в чем-то, то напиши об этом прямо. Если же ты хочешь поделиться с кем-то своими открытиями, так же, прямо об этом и напиши.

Жень, я уже писала про то, что твои слова влияют на меня, поэтому не стала повторяться. А то, что при правильной постановке вопроса ответ сам появляется, то это со всеми происходит. Открытий у меня нет, а открывать свои проблемы на всеобщее обозрение - это не очень приятное занятие.

[Anatoliy]

Страх, Пока ты себя осознаешь и ощущаешь в виде тела, он будет сидеть в нем. Это страх за тело, за его потерю. Но со временем ты начнешь все больше осознавать то, что ты не есть тело, и тогда страхи начнут уходить вместе со старым пониманием и со старым образом себя. Все твои страхи являются частью образа тебя. Как только освободишься от этого образа, так сразу освободишься от всех страхов.
Поэтому, направь свое внимание не на страхи, а на осознавание себя. Страхи уйдут сами.

Вот в этом и вся моя проблема, все мои вопросы и разговоры направленны на побег от страха потери *чувства тела* из своего вида,хоть это и случалось уже много раз.
Я тебя много раз спрашивал о том "КАК?" и ты каждый раз отвечал "КАК", и после этих ответов я всегда чувствую страх и снова пытаюсь хоть как то от этого страха убежать(например показать, что я: что-то знаю,чего-то стою,хотя в глубине я понимаю что ничего не знаю и ничего не стою, и даже то что я пишу сейчас, наверное является очередной попыткой хоть чего-то стоить? ) ,но пустая болтовня больше не помогает.

И поэтому когда я говорил:

К этому у меня тяга, я хочу расстворится во всём.

Я иммел ввиду: я хочу остаться тем, кем я думаю я являюсь, но хочу чтоб к этому всему ещё прибавилось чувство растворённости во всём.

И поэтому, когда ты говорил:

Чувство, какое бы оно не было, чувство тела или чего-то еще, не может мыслить. Это всего лишь чувство. Оно может быть только таким какое есть. Вопрос в том – КТО чувствует? Кто чувствует тело? Кто видит мысли? КТО или ЧТО есть этот видящий и чувствующий?

Я отвечал:

Но тогда опять получается разделение на я и не я, на тело и того кто его чувствует?

Да, делать с этим что-то можно. Главное, это понять - КТО воспринимает эти мысли? Для кого они существую? Кого беспокоят? Но понять это нужно не умом, путем логических размышлений, а понять при помощи прямого видения.

Когда будешь все это проделывать, проделывай спокойно и расслабленно, не торопись никуда и не жди быстрых и конкретных результатов. Не настраивайся ни на какой результат вообще. Ты не знаешь какой будет результат. Поэтому погрузись в наблюдение и исследуй то, о чем здесь написано.

Я почти всё пытаюсь разобрать с помощью логики,так для меня безопастней, это как рассуждать о бое вместо того чтобы принять в нём прямое участие.
Я боюсь незнать результатов заранее, я весь *сжимаюсь* перед ней, а когда не сжимаюсь то пытаюсь подстроить это под память того, как это произошло в прошлый раз.

Я понимаю что я, тем кем я себя сейчас считаю, рано или поздно умрёт, и это наверное единственное в этой жизни, что есть Факт,но одновременно с этим я боюсь неизвестности, я хочу хоть что то о ней узнать прежде чем нырнуть в неё, в последнее время, почти всё время присутствует такая мысль-страх: это больше ощущение чем мысль, я боюсь, что то что я ишу, принесёт мне меньшую удовлетворённость жизнью чем ту что я имею сейчас. Вообщем всё сводится к одному, страху перед неизвестностью или вернее как ты говорил,я боюсь то "плохое", что я думаю скрывается за неизвестностью. И это сидит во мне уже давно.
Ты где то писал: что надо "войти" в этот страх до конца.
Когда его нету, то я по геройски кричу во всё горло: я небоюсь тебя приходи, но как только он появляется я *сжимаюсь*, это происходит как бы на автомате, как быть с этим, или этим вопросом я опять ищу известности(убегаю от страха)?