Образ действия

[StrelezX]

Добрый день, Евгений!
Кратко представлюсь. Мне чуть больше пятидесяти, по профессии тренер, единоборствами занимаюсь ...да, уже более 30 лет. Для меня единоборства - это не только работа, это путь самопознания. Увлекаюсь разным: стрельбой из лука, музыкой (играю на флейте для себя), ценю общением с интересными людьми. Женат, дочки уже взрослые. Думаю проще общаться, когда хоть как-то представляешь собеседника.
Евгений, с увлечением смотрю Ваши видео беседы. Смотрю уже достаточно давно. Вот решил поделиться с Вами некоторыми своими наблюдениями. Натолкнуло на это ваше пояснение в видео к тому, как происходит движение. Вы говорите в видео, что движение происходит из-за некого давления извне, как бы само по себе. Мой опыт говорит мне, что совершению движения предшествует образ его в сознании, пусть очень быстро возникающий, порой едва уловимый, но он присутствует. Если мы намерены совершить движение, то мы его сначала представляем, а затем тело заполняет образ движения реальным действием. Да, некое давление из вне вполне ощутимо присутствует, но оно как бы формирует заданный образ движения. Причём на уровне подсознания тело легко выполняет те движения, которым оно хорошо обучено. Весь мой опыт в единоборствах, в стрельбе из традиционного лука, в метании ножа, в игре на флейте однозначно показывает: сначала образ, потом действие. Действие происходит тем легче, быстрее, точнее, чем более часто и тщательно оно проработано. К примеру, как можно попасть из традиционного лука в цель, когда нет никакого прицела, есть лук, стрела и я стреляющий? Вон там цель, я натягиваю лук, выпускаю стрелу - она летит к цели. Попадёт она только тогда, когда я совершу ряд очень точных действий (длина расттяжки, точное направление с учётом траектории, правильный упор в рукоять лука, чистый выпуск тетивы), и попадание будет тем точнее, чем правильнее я совершу эти действия. Все эти действия естественно должны быть многократно отработаны до совершенства.
В единоборствах всё гораздо сложнее. Тут мои действия связаны с действиями другого человека. Важно очень точно, быстро и правильно реагировать на любое изменение ситуации. Этому надо учиться, тренировать своё тело на способность к движению, чистому видению ситуации, тогда у меня появляется возможность провести эффективное действие.
Получается, что моё движение - это проявление моей воли? Моя воля и каждое моё действие оказывают реальное воздействие на мир вокруг меня. Или я что-то недопонял из Ваших объяснений?
Ещё одно жизненное наблюдение касающееся действия. Есть реальное ощущение свободы выбора. Но правда в рамках своих способностей и возможностей. Я могу делать то или это, совершать разные действия и жизнь как бы даёт мне возможность их совершить, создаёт условия для реализации моих действий, но на столько, на сколько позволяют условия и ситуация в данный момент.
Вы говорите, что всё происходит по воле Бога, я ничего не делаю, нечто происходит, а я свидетельствую. Но мой опыт говорит мне, что моя воля реализуется в моей жизни. Конечно, ощутимо некое целостное движение пространства, некое течение, но я могу двигаться в нём. И мало того, жизнь делает всё возможное, что бы я мог совершать разные поступки и действия. Проживая свою жизнь. Ощущение, что некая мягкая и сильная рука направляем меня. Жизнь сама создаёт мне условия, она как бы говорит: хочешь так? - пожалуйста, хочешь вот так? - можно и так... Ощущается как некое мягкое давление со стороны спины. Но я ведь могу представить возможные варианты действий, выбрать по своему усмотрению тот или этот, и направить туда свои усилия и действия. И ещё наблюдение: некоторые правильные в данной ситуации действия дают правильный результат. Увидеть правильно ситуацию и действие часто мешают нам наши размышления, которые как занавес затуманивают видение реального. Ваша практика наблюдения за пеленой мышления очень проста и эффективна.
Но вот вопрос: разве действие совершаю не я в соответствии со своей волей, решением, выбором?

И ещё один момент, который мне хотелось бы с Вами обсудить. Практика самонаблюдения для меня уже достаточно давно стала привычным делом. Через это приходит понимание реального. Но когда погружаешься внутрь себя, в попытке увидеть то, что "ЗА" действием, "ЗА" мышлением, "ЗА" дыханием, то.... Там пустота...Ничего...Некуда смотреть и нечего видеть...Ничего нет. Что там можно увидеть? Становится уныло скучно. Попытка наблюдения за скукой, за тем что ей движет опять приводит в пустоту. Какая-то безсмысленность...
Что тут не так?

[Евгений Багаев]

Вы говорите в видео, что движение происходит из-за некого давления извне, как бы само по себе.

Я такого не мог сказать. Движение не может возникнуть из-за давления извне! Поскольку никакого извне, равно как и изнутри, для движения не существует. Движение - это течение сознания. А поскольку сознание это все, что есть, то для него нет ни внутри, ни снаружи. Движение возникает самопроизвольно без всякого давления.
Изначально движение возникает без какого-либо стимула, желания или образа, совершенно спонтанно. Впоследствии, оно возникает согласно охоте, и уже потом оно возникает в виде потребности или необходимости. Снаружи и изнутри оно может выглядеть только для человека с разделенным умом, привыкшего все воспринимать в виде дробности – «я» и «все остальное». Даже «я» воспринимается таким человеком дробно – внутреннее «я» и внешнее «я», истинное «я» и ложное «я» и т.д. Именно поэтому для подавляющего большинства людей может казаться, что движение возникает либо изнутри, либо снаружи. В действительности, оно возникает вообще не в человеке. Оно возникает в Источнике единого существования вселенной. Все движения вселенной рождаются в этом Источнике и поддерживаются Им.
Очень часто человек совершает движения под воздействием внешних, относительно него, событий. И тогда можно сказать, что он совершил эти действия под давлением этих событий. Но не все движения в человеке возникают именно так.

Мой опыт говорит мне, что совершению движения предшествует образ его в сознании, пусть очень быстро возникающий, порой едва уловимый, но он присутствует. Если мы намерены совершить движение, то мы его сначала представляем, а затем тело заполняет образ движения реальным действием.

Совершенно верно! Но откуда возникает намерение, которое предшествует движению? А ведь намерение это уже некое движение, возникшее в сознании. Но есть и нечто, что предшествует возникновению намерения! Что это, что предшествует намерению? Явно не образ. Ведь возникновение образа это тоже движение, и для того, чтобы возник образ тоже должно возникнуть намерение.

Весь мой опыт в единоборствах, в стрельбе из традиционного лука, в метании ножа, в игре на флейте однозначно показывает: сначала образ, потом действие. Действие происходит тем легче, быстрее, точнее, чем более часто и тщательно оно проработано. К примеру, как можно попасть из традиционного лука в цель, когда нет никакого прицела, есть лук, стрела и я стреляющий? Вон там цель, я натягиваю лук, выпускаю стрелу - она летит к цели. Попадёт она только тогда, когда я совершу ряд очень точных действий (длина растяжки, точное направление с учётом траектории, правильный упор в рукоять лука, чистый выпуск тетивы), и попадание будет тем точнее, чем правильнее я совершу эти действия. Все эти действия естественно должны быть многократно отработаны до совершенства. В единоборствах всё гораздо сложнее. Тут мои действия связаны с действиями другого человека. Важно очень точно, быстро и правильно реагировать на любое изменение ситуации. Этому надо учиться, тренировать своё тело на способность к движению, чистому видению ситуации, тогда у меня появляется возможность провести эффективное действие.

Да, всё это так. Любая стрельба подразумевает наличие цели, а это и есть образ. В этом случае всё происходит так, как ты описал. Но и в стрельбе, есть такая методика, при которой стрелок вообще не смотрит на цель, а смотрит внутрь себя, прислушиваясь к своим внутренним ощущениям, и действует в соответствии с ними. И здесь целью является не образ, а соответствие определенному состоянию. Так же и в остальном боевом искусстве. Можно оттачивать приемы, которые являются готовыми образами, и действовать в соответствии с ними, а можно обучаться видению и спонтанным действиям, и действовать непредсказуемо и безобразно. Но и в том, и в другом случае, тело, конечно, нужно этому обучать и тренировать.

Получается, что моё движение - это проявление моей воли? Моя воля и каждое моё действие оказывают реальное воздействие на мир вокруг меня. Или я что-то недопонял из Ваших объяснений?

Да, ты неверно понял мои объяснения, или видел их не целиковые, а обрезанные, где единое целостное объяснение разделено на несколько роликов. Никакой твоей воли в выполняемых движениях нет! Абсолютно все твои движения вынужденные. Они выполняются тобой в строгом соответствии с Единым Законом Единого Целостного Существования. Их можно сравнить с ветром, который вынужден дуть туда, куда дует, и с такой силой, с какой дует. Или с рекой, которая течет туда, куда надо и так, как надо. Ни ветер, ни река не выбирают, куда и как им течь. Также и все остальные явления природы. Человек – это такое же явление Единой Природы, как и все остальное, и он не может вырваться из этой Природы и делать что-то самовольно. КТО ему это позволит? Деятельность человека строго ограничена и ограничена она законами природы. Ничто не может происходить вне законов природы. Весь мир существует в строгом соответствии с ними.
Конечно, каждое твое действие оказывает воздействие на мир, равно как и все остальные явления природы. Но неверно приписывать эти действия себе, они безличностны, и возникают они потому, что в них есть потребность не у тебя, а у Единого Целостного Существования, или говоря иначе, у ПРИРОДЫ.

Ещё одно жизненное наблюдение, касающееся действия. Есть реальное ощущение свободы выбора. Но, правда в рамках своих способностей и возможностей. Я могу делать то или это, совершать разные действия и жизнь как бы даёт мне возможность их совершить, создаёт условия для реализации моих действий, но на столько, на сколько позволяют условия и ситуация в данный момент.
Вы говорите, что всё происходит по воле Бога, я ничего не делаю, нечто происходит, а я свидетельствую. Но мой опыт говорит мне, что моя воля реализуется в моей жизни. Конечно, ощутимо некое целостное движение пространства, некое течение, но я могу двигаться в нём. И мало того, жизнь делает всё возможное, чтобы я мог совершать разные поступки и действия. Проживая свою жизнь. Ощущение, что некая мягкая и сильная рука направляет меня. Жизнь сама создаёт мне условия, она как бы говорит: хочешь так? - пожалуйста, хочешь вот так? - можно и так... Ощущается как некое мягкое давление со стороны спины.

Совершенно верно! Жизнь сама приводит тебя ко всем необходимым ситуациям и вынуждает тебя к выполнению всех необходимых действий. Всех без исключения!
Ты говоришь, что можешь двигаться в потоке целостного движения? Но кто есть этот ты? Кто движется в потоке единого целостного движения? Это ты пронаблюдал?

Но я ведь могу представить возможные варианты действий, выбрать по своему усмотрению тот или этот, и направить туда свои усилия и действия. И ещё наблюдение: некоторые правильные в данной ситуации действия дают правильный результат. Увидеть правильно ситуацию и действие часто мешают нам наши размышления, которые как занавес затуманивают видение реального. Ваша практика наблюдения за пеленой мышления очень проста и эффективна. Но вот вопрос: разве действие совершаю не я в соответствии со своей волей, решением, выбором?

Опять же возникает вопрос - Что ты понимаешь под «я»? Кто есть этот «я»? И что есть твоя воля? Откуда она у тебя взялась? Когда? Кто тебе её дал? Попробуй ответить на эти вопросы, но, не перебирая мысли, а проведя собственное исследование, пронаблюдав само явление, пополнив, таким образом, свой опыт.

И ещё один момент, который мне хотелось бы с Вами обсудить. Практика самонаблюдения для меня уже достаточно давно стала привычным делом. Через это приходит понимание реального. Но когда погружаешься внутрь себя, в попытке увидеть то, что "ЗА" действием, "ЗА" мышлением, "ЗА" дыханием, то... Там пустота... Ничего... Некуда смотреть и нечего видеть...Ничего нет. Что там можно увидеть? Становится уныло скучно. Попытка наблюдения за скукой, за тем, что ей движет, опять приводит в пустоту. Какая-то бессмысленность... Что тут не так?

Всё так. Это абсолютно верное наблюдение! Но оно не полное, не окончательное. Именно поэтому и возникает ощущение скуки и ненужности данного действия. В своем самонаблюдении ты потерял главное – ЦЕЛЬ! Для чего ты занимаешься самонаблюдением?
Безусловно, главной целью является самоисследование, т.е. исследование самого себя. Что есть Я? Ну так и не забывай это! Постоянно придерживайся этой цели, пока она не будет достигнута.
Да, ты верно заметил, что: «когда погружаешься внутрь себя, в попытке увидеть то, что "ЗА" действием, "ЗА" мышлением, "ЗА" дыханием, то, Там пустота...Ничего...Некуда смотреть и нечего видеть...Ничего нет».
ИМЕННО! Но куда ты смотришь? Разве не в себя?! А если ты смотришь в себя и находишь там, только бездонную пустоту – что это означает? Разве это не означает, что ты есть бездонная, не имеющая никаких границ, пустота? Но самое главное находится за этим! КТО видит эту пустоту себя? ЧТО есть ЭТО, что наблюдает и осознаёт эту бездонность себя? Попробуй ощутить и осознать ЭТО НЕЧТО. Вот когда в тебе это самоощущение и самоосознание произойдёт, тогда и можно будет сказать, что в тебе произошло ОСОЗНАНИЕ И ПОНИМАНИЕ ТОГО, ЧТО ЕСТЬ Я. Вот тогда твой опыт самоисследования будет полным. А пока, продолжай самонаблюдение и самоисследование. Ты на верном пути!

[StrelezX]

Спасибо! Есть ощущение, что Вы направили мой взгляд в нужную сторону.

Ещё один существенный вопрос.

"Конечно, каждое твое действие оказывает воздействие на мир, равно как и все остальные явления природы. Но неверно приписывать эти действия себе, они безличностны, и возникают они потому, что в них есть потребность не у тебя, а у Единого Целостного Существования, или говоря иначе, у ПРИРОДЫ."
Есть ощущение, что человеческое мышление порой проявляется в пространстве сознания как вирус. Постоянно притягивая к себе внимание, рисуя бесконечные образы действия основанные на личной памяти и мышлении в рамках "мне так хочется", "мне так надо" происходит...отключение человека от потока жизни. Посмотрим на факты. К примеру Вторая мировая война, нацизм, идеи национал-социализма погубившие миллионы жизней. С другой стороны социализм, со своей идеей, концлагерями, гражданской войной. Ещё один очевидный пример - уничтожение природы, лесов, отравление рек в погоне за прибылью. Другой пример - действия террористов, которые следуя за чужой идеей готовы убивать даже невинных людей.
Как это можно связать с Вашим высказыванием? Единое Целостное Существование, Природа могут пойти по пути саморазрушения? Или личность, этот виртуальный образ себя способен на самостоятельные действия вне законов природы (чему масса очевидных примеров)?
Мне кажется это центральные вопросы, понимание которых может прояснить многие противоречия в восприятии реальности. Получается так, что завеса мыслей отделяет нас от реальности, отделяет от жизни, погружает в иллюзию собственной личности...и в итоге разрушает нас? Как отделённое от земли растение...

[Евгений Багаев]

Есть ощущение, что человеческое мышление порой проявляется в пространстве сознания как вирус. Постоянно притягивая к себе внимание, рисуя бесконечные образы действия, основанные на личной памяти и мышлении в рамках "мне так хочется", "мне так надо" происходит отключение человека от потока жизни. Посмотрим на факты. К примеру, Вторая мировая война, нацизм, идеи национал-социализма погубившие миллионы жизней. С другой стороны социализм, со своей идеей, концлагерями, гражданской войной. Ещё один очевидный пример - уничтожение природы, лесов, отравление рек в погоне за прибылью. Другой пример - действия террористов, которые следуя за чужой идеей готовы убивать даже невинных людей.
Как это можно связать с Вашим высказыванием? Единое Целостное Существование, Природа могут пойти по пути саморазрушения? Или личность, этот виртуальный образ себя способен на самостоятельные действия вне законов природы (чему масса очевидных примеров)?
Мне кажется это центральные вопросы, понимание которых может прояснить многие противоречия в восприятии реальности. Получается так, что завеса мыслей отделяет нас от реальности, отделяет от жизни, погружает в иллюзию собственной личности и в итоге разрушает нас? Как отделённое от земли растение.

Да, это действительно очень важные вопросы, понимание которых проливает не малый свет на восприятие и понимание того, что есть. Конечно, завеса мыслей отделяет нас от восприятия и осознания реальности, погружая, таким образом, в иллюзии, возникающие в уме. Но мышление, каким бы оно ни было, не может отделить нас ни от реальности, ни от жизни, ни от себя. Реальность, которую также часто называют «То, Что Есть», включает в себя всю естьность, и то, что является основой существования и все существующие иллюзии. Мираж, как явление, является фактом действительного существования. Но ведь и то, что в нём видится, будучи самостоятельным явлением, тоже является фактом действительного существования. Вся разница в том, что оба эти факта принадлежат разным областям сознания. Один факт принадлежит окружающей человека среде, а другой – восприятию этой среды умом человека. И для каждой из этих областей, существование факта, являющегося принадлежностью другой области, является иллюзией. При этом, оба эти факта, как и обе эти области сознания, являются неотъемлемой частью Единого Целостного Сознания, или Природы. Но, не смотря на то, что оба эти факта являются частью неотъемлемой действительности, в целостном, безотносительном, безличностном восприятии, оба они являются иллюзией. Не иллюзия – только Неизменное Вечное Существование. Только ОНО реально!

Единое Целостное Сознание проявляет себя в огромном множестве явлений, одним из которых является личностное восприятие каждого отдельно взятого живого существа. Каждое такое личностное восприятие является, по сути, определенной областью сознания. Определена она индивидуальными особенностями данного живого существа. Вот и получается – сколько живых существ, столько и разных областей сознания, столько и разных видов восприятия. И для каждого отдельно взятого живого существа восприятие одних и тех же явлений природы, будет происходить по-разному.

К чему это я? А к тому, что все эти мировые катаклизмы, о которых ты написал: войны, уничтожение лесов, отравление рек и т.д. и т.п., уносящие бессчётное количество жизней разных живых существ, с разных областей сознания и с разных точек зрения воспринимаются по-разному. Для нашего народа, в период Великой Отечественной Войны, Гитлер, со своими идеями национал-социализма, являлся врагом номер один. А для немецкого народа, того же времени, он был мессией, несущей идею великого возрождения и процветания нации.

Для единой целостной природы Земли и Вселенной такие катаклизмы нужны для собственного обновления и видоизменения. Далеко не всегда обновления происходят плавно, медленно, постепенно, иногда они происходят ярко, бурно, взрывоподобно. Но как бы они не происходили, все они просто необходимы, иначе жизнь перестанет существовать, ведь жизнь есть движение, а движение это течение сознания, течение всегда происходит волнами, а волны бывают разные. Вот мы и вернулись к тому, с чего начали – к природе движения. И так, что бы ни возникало в Едином Целостном Сознании, все оно нужно. И ни одно из явлений Единого Целостного Сознания, как бы оно ни было воспринято индивидуальным личностным сознанием, не имеет самостоятельного существования и не может быть оторвано от Единой Целостности. И потому, ни одно живое существо, будучи неотъемлемой частью Единой Целостности, не имеет возможности самостоятельного существования, а стало быть, и самостоятельных действий.

Единственная возможность, которая у нас есть, и которая никогда не может быть потеряна – это перевести внимание, а вместе с ним и видение, с восприятия иллюзорной действительности на восприятие абсолютной реальности. Это все, что у нас есть. Но и это сделать не всегда просто, потому что привычка пребывать вниманием в иллюзорном восприятии ОГРОМНА! Именно для того, чтобы отучиться от этой тяжелой привычки и существует практика самоисследования заключающаяся в поиске ответа на вопрос – КТО Я? Весь смысл этой практики заключается в том, чтобы отстранить внимание от иллюзорного личностного восприятия к Абсолютному, Безличностному Существованию. Только тогда, когда внимание полностью отстранено от иллюзорного восприятия и погружено в источник самого себя, может произойти объединение всех областей сознания, именуемое обычно, как Осознание Того, Что Есть.

Почему у нас есть только эта возможность? Да потому, что всё остальное, весь этот многообразный мир, со всеми его сложностями и хитросплетениями находится только в нашем восприятии и нигде больше! А ТО, что его воспринимает абсолютно свободно от него! Это и есть Я! И для того чтобы осознать это нужно отстранить внимание от восприятия иллюзорного мира к чистому и вечному существованию Я. А поскольку Я абсолютно свободно и ни чем не может быть пленено, то и внимание, исходящее из Него, так же свободно! Это единственная свобода, которая у каждого из нас есть, поскольку все мы есть Единое Целостное Я. Вот и воспользуйся этой свободой, если ощущаешь в себе такую необходимость. Всё остальное является играми ума, происходящими в иллюзорной действительности. Только Я не является иллюзией, а есть ТО, что эту иллюзию наблюдает. Мир изменчив и потому иллюзорен. Я постоянно и потому вечно! Переправь внимание от восприятия мира к самовосприятию Я, и ты сам узнаешь и поймешь это.

[StrelezX]

Спасибо, что не жалеете времени на такие подробные ответы.
Я понял Вас. Мы даже на уровне личностного эгоистического восприятия не лишены свободы действия,это легко понять, ведь единое проявляясь в нас не может ограничить самое себя. Но в рамках своей "личной" свободы, ограниченной лишь реальными рамками восприятия, мы связаны со всем видимым воплощением, и результаты своих действий и "свобод" черпаем полной мерой. Ясно ведь, что если я срублю дерево у своего дома (а я принципе могу это сделать), то его не будет. Не будет в моей жизни. Я лишу жизни его, но и лишу себя - в моей жизни не будет этого дерева. И в жизни тех, кто был рядом с этим местом не станет дерева. Я могу не осознавать потери, но это проблема моего личностного восприятия. Я могу рубить деревья долго и много (возможно ради денег), но в один прекрасный миг увижу, что был лес...а теперь его нет. Была прохлада и чистый воздух, а теперь этого не стало. Жизнь станет другой, но только через действие возможно познание. Тогда через действие, через результаты его возможно различение разумного от глупого. Вот такое совершенно спонтанное понимание. Через реальные действия мы получаем опыт и понимание жизни. Да, я понял, о чём Вы мне сказали. Спасибо.
Есть ли нефизические силы, которые могут направлять наши личные поступки к разрушению, к уничтожению? Или это попытка ума снять с себя ответственность за свои действия, переложить их на несуществующие "злые" силы? Стоит ли что-то между моим "Я" и Единым сознанием? Или это картинки навеянные религиозными идеями? Мне кажется, что это страх, посеянный церковью в наших умах.

[Евгений Багаев]

Да, я понял, о чём Вы мне сказали.

К сожалению, нет.

[Евгений Багаев]

Есть ли нефизические силы, которые могут направлять наши личные поступки к разрушению, к уничтожению?

Есть только ОДНА СИЛА, которая поддерживает всю вселенную и наполняет её СОБОЙ.

Стоит ли что-то между моим "Я" и Единым сознанием?

Нет никакого твоего "Я", есть только Единое Целостное Сознание, которое и есть Я.

[StrelezX]

Да. Спасибо! Всё в последней фразе. Всё остальное - игра мыслей.

[Евгений Багаев]

Да. Спасибо! Всё в последней фразе. Всё остальное - игра мыслей.

Совершенно верно.

[StrelezX]

Может ли восприятие видеть само себя? Или только своё отражение? Проявление?
Видеокамера видит саму себя?
При погружении внутрь себя как-то само собой возник вопрос: "А что ты тут хочешь найти? Мир в тебе как отражение. Это надо понять."
Получается, что я могу видеть только то, что я способен видеть?
Тогда надо понять, по старой тренерской привычке, что мешает.Поток мыслей и образов? Забитые в голову штампы? Но бороться с ними - значит уделять им внимание. Тратить на это силы. Не уделять им внимания? Остаётся прозрачная картина, пронизанная светом.
Нужен какой-то маленький толчок, подсказка, указатель. Что дальше? Куда направить внимание?

[Евгений Багаев]

Может ли восприятие видеть само себя? Или только своё отражение? Проявление?

Восприятие не может видеть, или воспринимать само себя, в нём происходит восприятие всего, что в нём возникает. Видит и воспринимает всё Я.

Нужен какой-то маленький толчок, подсказка, указатель. Что дальше? Куда направить внимание?

Внимание нужно направить на ТО, что видит и воспринимает. Через присутствие внимания можно ощутить то, откуда оно исходит. Вот этим и попробуй заняться. Внимание исходит из Я, это Я всё видит, внимает и воспринимает. Только ОНО есть единственная неизменная реальность!

[dimapracht]

Здравствуй Евгений,


Осознаётся присутсвие себя, просто присутствие, которое изливается нежностью, любовью...
и всё вокруг в это окутанно, как и моё тело, всё что вижу, ощющяю,
всё находится в любви, как бы нежное вибрирование энергии с разной интенсивностью.
Это присутствие всё наблюдает и неизменно, мягкость, лёгкость, покой, расслабление.
И нету отождествления не с чем, просто наблюдение всего что происходит в теле-уме, вокруг.
Всё пребывает в спокойном, всё время в видоизменяемом состоянии, в этом нежном пространстве меня.
Но возникает вопрос, что делать с телом? Оно о себе само позаботится? Жизнь о нём сама позаботится?
Невозникает никакой мысли о теле,нету никакого спонтанного толчка чтото делать, работать,
и при этом появляется ум (иногда) со своими беспокойствами о теле.
Это единственная привязанность, которая привлекает внимание.

[dimapracht]

В обшем, какая разница!
Всё только мысли, неимеющие реальной основы.
Я тело не создавал, и я незнаю когда оно умрёт, это не моё дело